كتاب
ملاذات الشطح
ينتمي الشطح في مفهومه العام إلى حقل المصطلحات الصوفية،وتتحدد قيمته عند الصوفية بموقع وجوده في منظومة علاقته بالسكر،حيث يتلاحم السكر في كثير من الأحيان بالشطح،ويرتبط في سياق دلالاته بالسكر،وهذا ما أكده الكثير من الدارسين للرمز الشعري عند الصوفية،وفي طليعتهم الدكتور عاطف جودة نصر الذي يرى أن الشطح له علاقة وطيدة بالسكر،وهو كما حددوه«عبارة مستغربة في وصف وجد فاض بقوته وهاج بشدة غليانه وغلبته،والشطح لفظة مأخوذة من الحركة،لأنها حركة أسرار الواجدين إذا قوي وجدهم فعبروا عن وجدهم ذلك بعبارة يستغرب سامعها.
ووجه الغرابة في الشطح الناجم عن السكر،أن ظاهره مستشنع وباطنه صحيح مستقيم،وهو الوسيلة التي يصرف بها من أسكره الوجد...،والسكر المولد للشطح ينشأ عن مشاهدة الجمال المطلق ومطالعة تجلياته في الأعيان،وهو يبدو مصحوباً بالدهش والغبطة والهيمان والوله وكلها ظواهر يطيش معها العقل،وينطمس نوره بقوة الوارد المسكر والحال المغيب وفي هذا الوجد الإلهي،يصاب الباطن بنشاط هائل وفرح زائد،يخرج الصوفي عن طوره،مما يطلق له العنان،فيعبر عما يجد بلغة مشكلة وألفاظ مستغربة هي مما اصطلح عليه الصوفية بالشطح المعدود عندهم نزولاً وتقصيراً عن درجة الكمال الروحي.
| 9455 | 813,03/1304 | المكتبة الرئيسية | Available |
| 9246 | 813,03/1304 | المكتبة الرئيسية | Available |
No other version available